Espacio Musical - Alpargatas Rebeldes

Autor: ¡Ali Primera,Venezolano!

Publicado por: Skato
Alpargatas Rebeldes Huila

Nueva Página Sur Colombiana

Compañeros y Compañeras los invitamos a que entren a esta Página de el Sur Colombiano, Una página que lucha por la dignidad y la soberanía de Colombia, Hey no que pena, Por la Soberanía y Dignidad Humana.
http://surcolombiano.com
Un trabajo elaborado por Columnistas Consientes, Sin temor a un Neo-Liberalismo, Sin miedo a una "Seguridad democrática", Sin Miedo a el Pentágono Gringo, Con valor Humano y fuerza surge este proyecto y propuesta de Plataforma Sur, Amasijo Yuma Principalmente.
Reindinvicamos nuestro apollo total a esta lucha justificada, concreta y valida.
¡Por eso a la lucha Con Surcolombiano, A la lucha Con la Fuerza, Solidaridad Y Unidad Estudiantil y Esencialmente Por la Lucha a una educación Digna y para todos!
Publicado por: Skazito
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Reportaje: Encapuchados

“¿PARA QUE QUIEREN VERNOS EL ROSTRO?, SI CUANDO FUIMOS A PEDIR AYUDA NO FUERON CAPACES DE MIRARNOS A LOS OJOS.”

“Un tropel huele a leche y vinagre, a pólvora, sudor, gas pimienta y césped. El tropel y la capucha es una forma de presión para ejercer nuestro bienestar en la comunidad educativa o para rechazar situaciones que pasan en la universidad o en la sociedad en general” dice CAMILO* al preguntarle sobre el significado del tropel en las universidades públicas.
Al hablar del tropel en la universidad Sur colombiana las opiniones son diversas. De los aproximadamente 8000 estudiantes universitarios, tan solo 400 son radicales y se manifiestan por medio de actos que combinan violencia y clandestinidad. “Nuestra lucha es necesaria en la clandestinidad porque sabemos que al no estar de acuerdo con las políticas neoliberales del estado nos estamos pintando un blanco y nuestra integridad física está permanentemente en riesgo” esto dice DANIEL*, joven radical y líder estudiantil desde sus años de colegio.
Las universidades son un reflejo medianamente bueno de la sociedad colombiana, y al hablar de los problemas que existen en ella hay una gran similitud con los distintos conflictos que acontecen día a día en Colombia. El sistema neoliberal trata de eliminar las responsabilidades del estado frente a la educación pública y así convertirlo en un privilegio y no un derecho, esto se manifiesta mediante la paulatina decadencia de la calidad educativa, y de los planteles universitarios.
Hablando de todos las problemáticas que acontecen en la universidad, una de las que genera mayor debate es el tema de la capucha como forma de expresión estudiantil. La mayoría de personas influenciadas por los diferentes medios de comunicación que obedecen a consorcios económicos de tipo estatal, tienen una imagen estereotipada de la capucha, “los medios de comunicación han querido meternos en nuestra mente una falsa imagen del encapuchado, tildándonos de terroristas y vándalos, violando nuestra libertad de expresión y nuestra supuesta autonomía de pensamiento” CAMILO*
La historia de la capucha no es reciente, desde que se dio el concepto de seguridad estatal en Washington y se expandió por todo el cono sur, en ese auge de las dictaduras Latinoamericanas, los estudiantes acudieron a una nueva forma de radicalidad juvenil, que determinaría muchas de las reivindicaciones sociales que ocurrirían a largo plazo en estos países latinoamericanos; por este largo trecho histórico han caído tanto estudiantes como policías, “Cuando el pueblo toma aire y esta iracundo, y ve en la policía la imagen representativa del sistema contra el que se está luchando, no existen límites de autocontrol, toda esa energía que fluye en el tropel y esa atmosfera de tensión hacen de él, un momento mágico y sublime” esto nos cuenta DANIEL* con voz enérgica y gestos que tratan de mostrar el compromiso enorme y la esperanza que tiene por la lucha estudiantil.
El estado y los medios de comunicación nunca han fijado un límite claro entre libertad de expresión y pensamiento que represente una amenaza para su bienestar. “Ser subversivo no es malo, ser subversivo es aquel estudiante o persona de la sociedad que quiere subvertir una propuesta del gobierno, es decir, una manera de pensar diferente a lo que está establecido” dice CAMILO*.
La definición de la capucha es de múltiples perspectivas: por un lado es el icono representativo de la rebeldía encauzada, es el signo de revolución y radicalización juvenil. “Es una forma de decirle al establecimiento, aquí estoy con este pedazo de trapo cubriendo la esperanza de construir un mundo mejor, e irónicamente es la desnudes de no tener los mecanismos económicos y militares para enfrentarse equitativamente a las fuerzas estatales” dice DANIEL*. Por otro lado está la perspectiva de ser un símbolo de unidad y sobretodo de protección personal, que representa respeto.
Los estudiantes encapuchados no solo luchan por cambios de corte reivindicativo, también exigen una universidad integra, completa, critica, transformadora, y capaz de formar los dirigentes del mañana, un campo de unidad y construcción, desde las bases de la academia, pensando un mejor futuro, un mejor mañana, y un mejor país. También piden una universidad con carácter autónomo, democrático, e incluyente. “La corrupción en las universidades publicas es inmensa, por estas universidades cursan sus carreras personas que en su etapa juvenil fueron lideres, pero que hoy se contradicen, hoy son los dueños y amos de la educación y la manejan a su antojo, el déficit educativo cada vez es peor y la educación la quieren privatizar, no vemos progreso en nuestros campos, los niños siguen compartiendo la comida con los cuervos y las ratas, las madres siguen pariendo sus hijos lejos de los hospitales, los ancianos siguen viviendo en la mendicidad, mientras las elites oligarcas se enriquecen a costa de los mas desfavorecidos. Como estudiantes siempre nos hemos pronunciado, pero nunca hemos sido escuchados, por eso y muchas mas razones usamos la capucha, rechazamos las políticas asesinas de un estado manipulado bajo las garras del imperio. No entendemos ¿Como un niño nace debiéndole dinero a los Estados Unidos, entonces nos preguntamos donde esta la autonomía de los pueblos?, acaso se le llama autonomía o determinación de los pueblos, cuando el imperio es quien toma las decisiones políticas y económicas que debemos hacer ” dice CAMILO* con voz pausada, y mirada atenta a las personas que caminaban por su lado.
Nuestra educación cada vez es peor y somos testigos inmóviles de esto, mientras más se desborona nuestro sistema educativo, y más analfabetas hay en nuestro país, apoyamos más estos nuevos sistemas estructurados en miras a la guerra y no a la formación intelectual del pueblo. Nosotros, tenemos la posibilidad de estudiar y formarnos en un ambiente de educación privada, y tenemos todos los medios de crear nuevos caminos para transformar no solo a nuestra educación sino a nuestro país entero.
El debate siempre estará sobre la mesa, y será un tema acalorado y con muchos puntos de vista, encapuchados o no encapuchados los estudiantes debemos ser creadores de unidad, debemos estar junto a las masas mas desfavorecidas, tenemos que abrir de una buena vez los ojos y darnos cuenta de la realidad, y mas que eso estar totalmente dispuestos a cambiarla, a ser participes de una nueva sociedad. Hacemos una gran invitación a esas personas que creen que los estudiantes encapuchados son unos terroristas y asesinos, pero que nunca se han sentado con uno de ellos ha hablar sobre la gran y compleja problemática social que se ve reflejada en la universidad, que lo hagan, por que quizás opinar desde ángulos cómodos y lejanos a la verdadera realidad, es muy fácil.
“Que vivan los estudiantes, jardín de nuestra alegría, son aves que no se asustan de animal ni policía”.

Reportaje hecho por "Un Parcero"
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Vivo Arte

¡Vivo Arte Producciones Presenta!



¿Que es Vivo Arte?
VivoArte parte de un trabajo de contra-información y de construcción de propuestas fuera del concepto capitalista y colonialista de la sociedad moderna, abriendo así caminos para la edificación de formas y métodos de resistencia y reconstrucción, de métodos de organización y autodeterminación que permitan avanzar a la sociedad fuera de el absurdo camino al cual nos lleva diariamente la metodología social del capitalismo competitivo, que por demás, deja a su paso miseria, dolor, injusticia y una creciente ignorancia cultural que nos reduce como seres humanos a simples productores/consumidores de riquezas materiales. Por esto, vivoarte construye tejidos de vida a partir de encuentros, eventos, documentales, música, danza, charlas, etc. posibilitando bases informativas y culturales para la construcción de una visión sólida y verdadera del mundo, desde el individuo hacia el colectivo.

Nuestro colectivo es una propuesta de jóvenes organizados, con autonomía y en resistencia frente al contexto socio- político que vivimos los colombianos. El colectivo vive un proceso de afirmación artística desde hace diez años; Es un vivir en resistencia comunitaria y conjuntamente en nuestra diversidad y mestizaje, para ejercer los derechos humanos sociales, culturales, políticos y naturales, a través del arte como un derecho. Nuestro sueño es vivir con autodeterminación, creando y expresando la realidad a través de una estética que nos permite actuar con ética humana, recrear y transmitir nuestra cultura en compañía de las juventudes creadoras en Colombia hoy.

Decidimos emprender este proyecto como resultado del encuentro y convergencia de varios procesos artísticos y partícipes del ejercicio socio- político, con el fin de sobrevivir a la devastación generada por las condiciones de la globalización neo- liberal, de la represión política, de silencio, olvido y guerra que es hoy la realidad.

Partiendo de nuestra cultura y memoria construimos con las comunidades, colectivos y amigos en resistencia, la posibilidad de tener un presente y un futuro digno, qué hoy queremos compartir con ustedes a través de su reconocimiento, solidaridad y apoyo a este proyecto de vida.

Afiliate, Entra Conoce y Expresa http://www.mmedia-p.org/vivoarte/novedades.html

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Paro Nacional de Maestros

En el marco de la gran movilización convocada por la Federación Colombiana de Educadores (FECODE) el miércoles 26 de agosto, se llevó a cabo la Junta Nacional donde se determinó el 14 de octubre como la hora cero para el Paro Nacional Indefinido de los maestros y maestras.

Con la participación de la mayoría de los presidentes de las filiales de la Federación Colombiana de educadores se realizó la Junta Nacional, un encuentro trascendental por la decisión que debía ser tomada. Luego de diferentes encuentros, debates, concertaciones y desacuerdos el tema de conservar el Régimen Pensional Especial para el magisterio aún continúa en el limbo político, la causa la falta de voluntad política y la carencia de conciencia acerca de las particularidades de esta profesión, por ello, se decidió determinar la hora cero para el Paro Nacional Indefinido.
FECODE en su Junta Nacional acordó el 14 de octubre del año en curso como la hora cero para el Paro Nacional Indefinido del magisterio colombiano, acción a la que le antecederán una serie de tareas establecidas dentro del Plan de Acción. Además el Comité Ejecutivo en pleno acompañará a las filiales en todo el país para jalonar este proceso que requiere del compromiso del magisterio colombiano.

La Federación Colombiana de Educadores en el marco de la Junta Nacional desarrolló igualmente un Plan de Acción para fortalecer el ambiente del 14 de octubre que inicia con el encuentro de lideres estudiantiles el próximo 18 y 19 de septiembre en la capital de la República y continúa con una gran jornada nacional de movilización el 23 de septiembre en todas las capitales del territorio nacional. Así la Federación mantendrá a los maestros y maestras a nivel nacional atentos al 100% para participar de manera masiva y contundente en el Paro nacional indefinido.

Según el Secretario General de FECODE a pesar de la sustentación que ha hecho el Comité Ejecutivo de la Federación con el respaldo del Congreso de la República en torno al hecho de que el Régimen Pensional del magisterio se debe respetar y por lo tanto prevalecer después del 31 de julio de 2010, la Ministra de Educación Nacional, Cecilia María Vélez, el Ministro de Hacienda, Oscar Iván Zuluaga y el Ministro de la Protección Social, Diego Palacios Betancourt, elevaron una nueva consulta al Concejo de Estado. Con base en este escenario FECODE continúa atenta y se muestra dispuesta a reconsiderar la orientación del paro nacional en caso de que el concepto del tribunal sea favorable a los intereses de los maestros y maestras del país, concluye Varela.

El 14 de octubre será el día para que los docentes hagan sentir su fuerza y su voz de protesta, su desacuerdo con una política corrupta, individualista y neoliberal que desconoce los derechos de los profesionales de la educación que en cualquier otro país serían prioritarios. El 14 de octubre será la fecha para que la comunidad educativa en pleno se haga sentir y se exprese de manera pacífica y crítica exigiendo que su régimen excepcional pensional sea respetado y no arrasado por este gobierno que se ha caracterizado por invisibilizar los derechos de los colombianos.
El 14 de octubre es una fecha para que todos los estudiantes salgamos a marchar, Que la fuerza nos acompañe, que tengamos una educación digna, democrática y para todos.
¡Con la EDUCACIÓN Colombiana no se Juega!!
Publicado por: Skazito
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